玉兔东升 发表于 2023-8-28 07:53:16

观士音 两试王冶的传说

         观士音 两试王冶的传说
                  王根林   
   
姜堰区天目山,占地虽然不大,但其历史源远流长,流传于民间的美丽传说甚多,流传至今的尚有《天目鹿女传奇》、《仙翁白日飞升》、《善人坊》、《天目樵歌》、《王冶修道天目山》等传说,可谓异彩纷呈,版本繁多。而观音大师两试王仙翁的传说,又给本来就有传奇色彩的天目山,增添了几分神秘和神化。
传说王冶在天目山潜心修道十余载,天上众神仙听说要度王冶成仙,颇有微词,认为他才修炼十几年,资历不够,是否天道偏心?杜康、鲁班认为,人间酒色财气最重,若过得这四关,才可成圣,反之,必须继续修炼。后来张果老向观音献计:先由杜康、鲁班二人以酒肉去试探考验,菩萨您天生丽质,尔后就由您以色为引诱,一切照计行事,看他王冶能否坐怀不乱。且说杜、鲁二仙化着凡间老农,对王冶用尽各种手段,王冶终究滴酒不沾,荤腥不靠,不屑一顾,最终二仙无功而返。也有仙人道:“王冶可以对美酒不屑一顾,可色乃人的本性,除非他真的脱了凡胎。”观音听后笑而不语,随后一阵清风直往天目山方向而去。
观音化着一貌若天仙的年轻女子,直往山上走去,只听得远处传来朗朗诵经声,她走过吊桥,来到庵前,庵门上方“天目山道观”匾额高悬。她推开庵门,只见王冶端坐在蒲团上专心致志诵经。她轻移莲步上前作一万福:“道长请了,小女子这厢有礼。”
王冶睁开眼睛,见外面天色近晚,此时怎会有女施主来到道观的?心中不免惊讶,虽然是心中犯忌,总觉不妥,但表面上还是慢条斯理和颜悦色:“女施主,天色将晚,请速下山,此处不可久留。”
观音说:“还请道长大发慈悲,同情小女子的处境,小女子家在江南一穷乡僻壤,远道来这里投靠姑母,谁知姑母于去年染病去世,姑父又外出做生意未归,家中无人大门紧锁,眼下是举目无亲,无依无靠,便来到宝观恳请道长能借一席之地,还请行个方便,同情小女子落难之人吧!”
王冶听了心中不免一惊:天目山地处偏远地域,天色将晚,眼下是孤男寡女,小女子执意留宿道观,这分明是给我出难题嘛!思前想后,他耐着性子好言相劝道:“呃,我说女施主啊,我看你还是去别的地方高就吧,我这里是道观,你一个女子在这里多有不便哪!”
观音说:“亏你还是出家人,出家人应当慈悲为怀,如今我一个弱女子,远离家乡,投亲无门,走投无路,道观又难容身,倘若路遇恶徒,遭有不测,不等于是道长置我于绝境吗?”
王冶听罢心中不免一紧:“女施主的话不是没有道理,但贫道实在是不便收留,还请女施主体谅贫道的难处。”
观音紧接着说:“没想到道长出家人却是铁石心肠,见死不救,无动于衷。既然是这样,小女子也顾不了许多,反正好歹我就是不走了,今天我非要借住庵内一宵,随你怎么着吧!”
王冶见这女子耍起刁来,慌忙好言相劝起来:“女施主啊,这千万使不得的,就算贫道求你了还不行吗?你快下山吧,啊?”
“今天就是死在这里,我也不会下山!”
王冶见对方铁了心,一时也无计可施,再说出家人的菩萨心肠也让他不再苦苦相逼。他只是叹了口气对观音说:“唉,女施主啊,你今天在此过夜,可真害苦了贫道呀!”
观音说:“哎,道长,这话可不能这样说吧?小女子几时害过你啊?你挑灯诵经,我睡我的觉,咱们互不相干,有什么不可以嘛!”说罢,她脱衣解带,将全身脱得只剩一红肚兜和一短裤衩,那皎洁细嫩的皮肤,在跳跃的烛光映照下,显现着细微的光亮,那女人特有的曲线身材,煞是诱人。
王冶见状,紧闭双眼,口中直念:“阿弥陀佛!”,念着念着,忽然一股少女体香的味道直扑他的鼻际,他忙喝道:“何方妖孽,敢以色相来盅惑贫道?”他睁开眼来,只见床上的那个女子站到他面前,双手搂住他的脖子:“道长,小女子对你心仰已久,只是一时无缘相见,今日真是天赐良缘,这良辰美景我们怎能错过?”话刚说完,那樱桃小嘴直奔王冶腮帮杵来。他正想呼喊,可眼前的人却没了,王冶心想:坏了,莫非我心生杂念?他连忙念道:“心是菩提树,身似明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃。”可是刚一念完,朦胧中,那女子又来到他身边,香发轻拂他的脸庞,如羊脂玉般的酥胸依偎在他的肩上:“道长,你曾身为王爷,妻妾成群,如今怎么一见女人便让之不及呢?”此时王冶只觉心旌摇荡,转念呼叫:“你是哪里的妖孽?胆敢蛊惑与我?”但是等他睁开眼睛一看,面前什么也没有,他不免有点惶恐不安,口中念道:“心是菩提树,身为明镜台,明镜本清静,何处染尘埃。”
观音见王冶道心坚定,始终不见动摇,知其根基不凡,心中甚是敬佩,俗有事不过三,她决定第三次再试其心。于是她再次来到王冶身边,扯去肚兜,玉臂搂住王冶:“道长见过像我这般模样的小女子么?你仔细瞧瞧将会永远忘不了的。”此时王冶隐约见到这小女子赤裸上身,那富有弹性如脂细腻的玉臂搂住他的脖子,有如发了酵的馒头糕一样酥软。他猛一惊吓,连忙侧身闪让,由于用力过猛,险些从蒲团上跌将下来。他急忙拿起木鱼猛然一敲:“妖孽,为何三番五次纠缠戏弄本道,如此这样,不如将我杀了也好,免得沾污了道观净土。但即使如此,贫道也绝不会与你同流合污,你的目的也永远别想达到!”说完,他双手合十,又念起偈云:“本无菩提树,亦无明镜台,三界一字空,何处有尘埃。”念完之后,顿觉心旷神怡,红兜少女不见踪影,佛门又呈一派清静。
传说后来,观音菩萨不死心,又化作王冶的娇妻碧云之身,来到天目山见到王冶,哭诉这么多年夫妻分离之后她所遭受的苦难。但任凭妻子如何哭诉,王冶修道之心坚如磐石,真是六根清净,四大皆空。观音见苦肉计不行,再以妻子的温暖柔情来打动他,而王冶还是以不变应万变,潜心修道志不移。他牢记师傅南极仙翁的教诲:王爷既有心修道,务必抛即红尘富贵,丢开儿女私情,方能成其正果。
王冶在天目山十几年如一日,心境似水,一心修道,胸无杂念,最终列入仙班。至今,人们一讲到天目山的故事或传说,都自然与王仙翁相联系和连接,就如同说到天目山就得提起鹿女一样。
天目山的历史是那么的悠久和厚重,而天目山内容丰富的传说、传奇,却同样让人感到神奇和神化,心中不禁多了一份对天目山的好奇和向往。


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